“餓死不吃墳前供”?為何說清明掃墓的供品不能帶回家?有啥說法
雖然距離清明節(jié)還有幾天,但自從進(jìn)入4月份以后,陸續(xù)在各地已經(jīng)有人開始掃墓了,特別是在4月1日-2日這兩天。
原因是在我國民間一直有著“早清明,晚十一”的說法,即清明節(jié)掃墓是可以提前的。而且今年的清明節(jié)假期只有一天,時(shí)間會(huì)非常的倉促。
何況在清明節(jié)前一天是寒食節(jié),好些地方都有這天不掃墓的習(xí)俗,因?yàn)楹彻?jié)禁生火。而且在好些地方都是避諱清明節(jié)當(dāng)天掃墓的,要么是提前了,要么是推遲,就是避諱清明節(jié)當(dāng)天去掃墓。
那清明節(jié)就要到了,大家可以聽說過“餓死不吃墳前供”的說法,為什么說清明節(jié)掃墓的供品不能帶回家吃呢?這是真的嗎?我們一起來了解一下吧!
“餓死不吃墳前供”,是何意?
它的字面意思是說,在清明節(jié)、中元節(jié)等傳統(tǒng)祭祖的日子,而用來祭祀祖先的供品是不能吃的,就算是再餓也不能帶回家去吃。
在以前不少地方確實(shí)是有這樣的習(xí)俗,當(dāng)掃墓、祭祖以后,就會(huì)把供品一并也留在墓地的祖先墳前,是不會(huì)帶回家去吃的。
小時(shí)候在我的家鄉(xiāng)這邊也有這樣的說法,但一般多數(shù)家庭還是會(huì)把這些供品帶回去,只是帶回去以后不允許小孩子吃,而他們大人則會(huì)對(duì)其進(jìn)行清洗,或者是加工一下然后就吃掉了。
如果細(xì)問其中的原因,長(zhǎng)輩一般就會(huì)告訴我們,這是祭祖的供品,小孩子是不能吃的,如果小孩子吃了,就會(huì)“長(zhǎng)不高”,而有些大人則說小孩吃供品會(huì)肚子疼的。
總之家長(zhǎng)會(huì)編各種的理由,就是告誡小孩子不要吃掃墓祭祖的貢品。但是他們大人卻大快朵頤,吃得津津有味。這又是為什么呢?
為什么說掃墓的貢品不能帶回家吃?
其實(shí)在以前不少地方會(huì)有這樣奇怪的習(xí)俗,也是有原因的。第一個(gè)是如果把祭祀的供品帶回家,認(rèn)為這樣是對(duì)祖先的不尊敬。
因?yàn)檫@些供品本來就是為了祭祀祖先而準(zhǔn)備的,所以是不宜把它帶回家的。就算是祭祀完成了,這些也應(yīng)該留在墳地。
就像我的家鄉(xiāng)這邊,如果是祭祀的供品,自己都是不能先吃,就算烹飪的時(shí)候也不能試味的,這樣是對(duì)祖先的不尊敬。
第二個(gè)是祭祀的供品很容易弄臟。因?yàn)榧漓胧窃谏钌嚼狭掷锩?,山里面本來就有很多的植物,而樹枝上就有好些臟東西,甚至上面還有各種小蟲子。
而且祭祖掃墓的時(shí)候還要燒紙,就是放在供品前面燃燒,肯定會(huì)有灰塵的,另外還會(huì)放煙花爆竹等,這樣就會(huì)有更多臟東西掉落在供品上面,自然吃了這樣的東西,對(duì)身體是不好的。
以前常有一種說法,偷吃了墳頭的供品會(huì)肚子疼,實(shí)際上就是因?yàn)橛行〇|西不干凈了,吃了腸胃不舒服所致,可見這個(gè)并不是迷信,而是有科學(xué)依據(jù)的。
還有第三個(gè)原因,那就是古人善心的表達(dá)。在以前的生活水平不如今天,食物是非常短缺的,有不少窮苦人家常常連肚子都是填不飽的,因此為了填飽肚子他們就會(huì)去野外尋找各種墳地前的供品來充饑。
而古人規(guī)定把供品不能帶回家去吃,也是因?yàn)檫@方面的原因,就是留給一些需要的人或者是動(dòng)物。因?yàn)閷?duì)于這些人群來說,吃飽肚子對(duì)他們來說才是最主要的,才不會(huì)在乎食物干不干凈。
也是由于這些原因,所以在以前不少地方就有了墳前供品不能帶回家吃的習(xí)俗。
墳前供品真的不能帶回家嗎?
這個(gè)肯定是可以的,但也要看供品的種類,比如像一些帶皮的水果,那洗一洗就可以吃了,而像是直接沒有外皮保護(hù)的面包、糕點(diǎn)等,如果臟了的話,還真的不宜帶回去。
除此以外,不少地方在祭祖掃墓的時(shí)候,還會(huì)特意做一些美味的菜肴帶上去,這樣的食物也很容易弄臟的,所以如果臟了的話也最好不宜帶回去吃了。
在以前很多地方也會(huì)把供品帶回去,然后只是大人吃,而不允許小孩子吃。那是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的條件也不太好,把它們放在山里有點(diǎn)舍不得,認(rèn)為這樣太浪費(fèi)了。
所以帶回去不允許小孩子吃,就是因?yàn)榇笕说纳眢w抵抗力強(qiáng)一些,吃壞肚子了他們也能忍受,而小孩子抵抗力弱一些,腸胃消化能力也不如大人的強(qiáng),因而才不允許小孩子吃。
而且在廣東有些地方,在掃墓祭祖完成以后,就要直接在祖墳前把祭祖的供品全部都給吃掉,往往一個(gè)家族幾十個(gè)人,就圍坐在祖墳前吃得津津有味,并且當(dāng)?shù)氐恼f法是吃得越香,祖先就會(huì)越高興,這樣才更能得到祖宗的庇佑。
其實(shí)吧,清明節(jié)本來就是由上巳節(jié)、寒食節(jié)混合而成的一個(gè)節(jié)氣,其中就有吃寒食的習(xí)俗,并且還有在野外踏青、郊游的習(xí)俗。所以在墳前吃供品,也沒有什么稀奇的。
而且時(shí)代和過去不同了,現(xiàn)在大家的生活條件都很好了,已經(jīng)沒人需要去吃墳前供品來充饑了,以此大家也就沒有必要把掃墓的供品留在墓地了。
如果是一些確實(shí)已經(jīng)臟了的,不宜帶回去吃的,那留下來肯定是可以的。
而有些洗一下就能吃,或者是拿回家加熱一下還能吃的食物,還是盡量帶回去吧,扔掉真的很可惜。
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