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citywalk,向左還是向右

作者:admin 時(shí)間:2023-09-13 11:41 點(diǎn)擊:
導(dǎo)讀:

  太陽(yáng)底下沒(méi)有新事,但有新詞。

  citywalk這詞火了。它源自西方,意為城市行走、城市漫步。2023年上半年,國(guó)內(nèi)某社交平臺(tái)上citywalk相關(guān)的搜索量同比增長(zhǎng)超30倍。有人說(shuō)這詞的流行就是“年輕人不花錢(qián)找樂(lè)子”。有人說(shuō)這是對(duì)“附近”“人與人連接”的回歸。有人說(shuō)這只是門(mén)流量生意、一種小布爾喬亞的趣味,畢竟,社交媒體上曬出的citywalk帖子,總要加上“很出片”仨字。

  關(guān)于citywalk,有人花錢(qián)請(qǐng)城市導(dǎo)游,帶逛大街小巷;有人只是“從熟悉的地方開(kāi)始,沿著認(rèn)識(shí)的街道走,直到找到不太熟悉的街道”。在社交媒體上,年輕人最流行的玩法是,每來(lái)到一個(gè)紅綠燈,就和朋友猜拳決定,向左還是向右。

  無(wú)論如何,citywalk暗示的是隨意、緩慢、心懷好奇的行走方式。

  古今中外,citywalk有很多近義詞。法國(guó)詩(shī)人波德萊爾最早提出“閑蕩者”(Flaneur)這個(gè)概念,用來(lái)形容19世紀(jì)的巴黎街頭上,那些出身世家、教育良好、富有才華妙想,而又喜歡游蕩街頭、吟詩(shī)作畫(huà)的浪蕩子。

  詞典的簡(jiǎn)短釋義不能完整講出這詞的含義,它隱含浪費(fèi)時(shí)間、懶散之意,但又有“冷眼旁觀”“大隱隱于市”的意味。在中國(guó),“軋馬路”一詞出現(xiàn)于20世紀(jì)70年代?!吧⒉健眲t被認(rèn)為起源于魏晉南北朝。當(dāng)時(shí),有種叫“五石散”的藥物,藥性發(fā)作時(shí),人要行走來(lái)“散發(fā)”。到了北宋,元豐六年十月十二日夜,蘇軾看到“月色入戶(hù)”,便“欣然起行”,與張懷民月下漫步。他寫(xiě)下“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”,成了對(duì)散步者心境的經(jīng)典闡釋。

  散步是古老的社交方式,是最微小的旅行。

  在散步過(guò)程中,有人走向的是外部世界。散步讓人“了解自己生活于其中的空間是怎么來(lái)的,經(jīng)歷了什么變化”。紀(jì)錄片《假裝我們?cè)诔鞘小分?,作家弗蘭?勒伯維茨抱怨,她是紐約唯一會(huì)看路的人,也是唯一會(huì)低頭看到路邊鑲嵌的銘牌的人?!凹~約人忘記了如何走路?!?/p>

  有人通過(guò)散步走向內(nèi)心。盧梭于晚年寫(xiě)下《一個(gè)孤獨(dú)散步者的遐想》,記錄下十次散步中的所思所想。他說(shuō):“只有在那時(shí)我的頭腦才是放空的,我的思維才可以無(wú)拘無(wú)束地自由馳騁?!?/p>

  一位上海的資深“城市漫游者”開(kāi)發(fā)出“外灘B面”的漫游路線,給游客看那個(gè)屋檐下、縫隙里、弄堂深處的外灘。他會(huì)觀察上海地面各式各樣的花紋、研究上海人從何時(shí)起把衣服伸出去晾在外面。有北京的城市漫步愛(ài)好者,最?lèi)?ài)觀察居民用破的自行車(chē)、大花盆、甚至裝滿(mǎn)渣土的油漆桶在胡同路面圈出來(lái)的非法停車(chē)位。他說(shuō):“居民私搭亂建的各種違章建筑――雜貨鋪、小廚房、鴿子籠,奇形怪狀,各式各樣,不拘一格,耐人尋味?!?/p>

  互動(dòng)出版刊物《北京蘑菇尋找指南》,標(biāo)記出北京街頭存在的大大小小的“蘑菇”形建筑物。很多人在猜這些“蘑菇”究竟作何用,有的說(shuō)是熱力系統(tǒng)散熱口,有的則想到“是給地下室透氣的吧!”算法在改造著人們的出行習(xí)慣,變得越來(lái)越高效、功利、點(diǎn)對(duì)點(diǎn),他想反其道,再與朋友約見(jiàn)面的時(shí)候,或許可以說(shuō)“咱倆在西直門(mén)東南角的那個(gè)綠色大蘑菇那兒見(jiàn)吧!”

  人們?cè)谂c街道的互動(dòng)中找到“無(wú)用”的自由。1972年,幾個(gè)日本建筑師在東京街頭首次發(fā)現(xiàn)“純粹階梯”,即只能走上去再走下來(lái),而不能通往任何地方的階梯。后來(lái)藝術(shù)家赤瀨川原平、藤森照信等人發(fā)現(xiàn)東京街頭許多“無(wú)用”的事物,比如無(wú)用門(mén)(即“用各種方法拒絕人進(jìn)出的困惑之門(mén)”)、無(wú)用窗及各類(lèi)用途不明的道路突起物。

  有人評(píng)論道,“赤瀨川原平的視線里沒(méi)有任何傷感與懷舊,他冷靜平實(shí),心懷批判精神,關(guān)注的是物體形狀呈現(xiàn)出的怪異可笑感。他不為逐漸消失的老東京流淚,也沒(méi)有對(duì)光怪陸離的新建筑表示憤怒,只是將視線集中到那些在新舊交替的時(shí)代里被拋棄到一邊、卑微得像個(gè)笑話的小東西上,投以會(huì)心的幽默感。”

  citywalk為什么會(huì)火,或許比它是什么更加重要,有人說(shuō),在這個(gè)不確定的世界里,唯一能確定的是:今天我們散步嗎?

  郭玉潔 來(lái)源:中國(guó)青年報(bào)

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