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周加華《生命樹(shù),上海1988》——?jiǎng)?chuàng)作記

作者:網(wǎng)絡(luò) 時(shí)間:2025-03-21 17:44 點(diǎn)擊:
導(dǎo)讀:清晨的第一縷陽(yáng)光,透過(guò)薄霧輕吻繁忙的都市天際線。這里是上海虹橋機(jī)場(chǎng)人來(lái)人往川流不息的候機(jī)大廳。周加華的環(huán)境藝術(shù)作品,《生命樹(shù),上海1988》巍然屹立于此。57臺(tái)

清晨的第一縷陽(yáng)光,透過(guò)薄霧輕吻繁忙的都市天際線。這里是上海虹橋機(jī)場(chǎng)人來(lái)人往川流不息的候機(jī)大廳。周加華的環(huán)境藝術(shù)作品,《生命樹(shù),上海1988》巍然屹立于此。


57臺(tái)老式顯像管電視機(jī)組成的樹(shù)體足有三層樓高,配合通體霓虹,仿佛穿越時(shí)空的光電交織——距今三十年前的紀(jì)事畫卷徐徐展開(kāi):1988,漢城奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上,圣火熊熊燃燒;外灘沿岸,聯(lián)誼大廈剛剛拔地而起;上海歌手毛阿敏身著金色蝙蝠衫參加央視春晚......偌大的挑高空間,偶有不?神色的匆匆過(guò)客駐足抬眼,似乎還能透過(guò)每片金屬冶制的樹(shù)葉,再次窺視到時(shí)代的斑駁光影。

周加華《生命樹(shù),上海1988》——?jiǎng)?chuàng)作記(圖1)

(生命樹(shù)前,人來(lái)人往的游客)

上世紀(jì)20年代,?賽爾.杜尚在當(dāng)代藝術(shù)之都紐約打響了反藝術(shù)精英化的第一槍。公共藝術(shù)應(yīng)運(yùn)而生,旨在打破藝術(shù)的雅俗之分,突破和超越繪畫界限,讓藝術(shù)走出美術(shù)館,使其展現(xiàn)自由的無(wú)拘無(wú)束的形態(tài),自然的融入人們的生活。“老樹(shù)”,“日月”,“地平線”,周加華極具東方特色的藝術(shù)語(yǔ)言,恰好具備這種“雅俗共賞”的先天優(yōu)勢(shì)。

“浮沉大地,月光籠罩層疊老屋,期間綠葉,如忽明忽滅的希望;善惡交替,生命的歷程周而復(fù)始,靜謐的氣韻蘊(yùn)藏萬(wàn)千氣象。”這即是周加華終其一生不斷重復(fù)的繪畫意向。從繪畫表達(dá)到空間藝術(shù),他的作品像一個(gè)容器,收藏一個(gè)片刻的思緒,一個(gè)時(shí)代的愿力;他的筆觸永遠(yuǎn)都在關(guān)注變動(dòng)不居,永不停息的客觀世界,一切輝煌的寂寥的,也許苦楚,卻總有希望。

周加華《生命樹(shù),上海1988》——?jiǎng)?chuàng)作記(圖2)

(周加華油畫作品)

近觀其作,不免好奇其人其心。他在自己的文集《藝林閑思錄》“解讀我的繪畫語(yǔ)言”一文中提到:“我所崇尚的生活道理,希望單純而復(fù)單純。”“我,固執(zhí)己?的生活道理,必然會(huì)一以貫之于我圖畫創(chuàng)作中的心態(tài)訴求。”更多的日子,是一種稀疏平常的恬淡寡欲:周加華擅?料理素菜,家中唯一的葷菜煎鱸?是?柏花苑神貓小貓基諾的盤中餐,午后小貓下樓遛彎,整個(gè)家是他獨(dú)自一人的“道場(chǎng)”,或進(jìn)行一場(chǎng)酣暢淋漓的閱讀,或在畫室中獨(dú)自暢游內(nèi)心世界,這樣的日子他一過(guò)就是十幾年,精神和技藝都在這最樸素單純的生活中錘煉。

藝術(shù)家本身,總會(huì)在自己的感官脈絡(luò)中找到一體兩面的矛盾表達(dá),形成一種獨(dú)特的?格魅力,一如周加華作品中的恬靜深遠(yuǎn)與在社會(huì)活動(dòng)中的鋒芒畢露。早些年,你經(jīng)常可以在上海當(dāng)?shù)氐母黝悎?bào)評(píng)時(shí)論上看到周加華對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)及其深層文化病癥的“直言不諱”,他心中對(duì)東方文化慧根的追尋有著一套“固執(zhí)己?”的態(tài)度。

周加華《生命樹(shù),上海1988》——?jiǎng)?chuàng)作記(圖3)

周加華,和他的第一件裝置藝術(shù)作品

2019年,是周加華的想法在兒子影響下產(chǎn)生劇烈變化的一年。兒子詩(shī)元是對(duì)周家華的“固執(zhí)”最有發(fā)言權(quán)的人,他會(huì)合理的設(shè)想,如果周加華與杜尚生活在同一時(shí)代的紐約,杜尚未必有機(jī)會(huì)打響當(dāng)代藝術(shù)那叛逆的第一槍。而就是在這一年,周加華在上海郊區(qū)舊廠房的空地上,用36個(gè)樹(shù)墩疊加就地取材的環(huán)保廢料,創(chuàng)造了他人生中的第一個(gè)當(dāng)代裝置藝術(shù)作品——一顆有形的生命之樹(shù)。他說(shuō),希望用這棵樹(shù)讓更多人看到他固執(zhí)己?的文化思考。我們或許可將這個(gè)作品認(rèn)知為《生命樹(shù),上海1988》的雛形。此后?達(dá)三年的疫情,世界發(fā)生了翻天覆地的變化,局勢(shì)波譎云詭,人們對(duì)前路愈發(fā)迷茫。生命樹(shù)在三年后的今 天,篤定的落地上海虹橋,一如周家父子對(duì)建立一套“追根溯源”的當(dāng)代東方藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)的決心。


周加華《生命樹(shù),上海1988》——?jiǎng)?chuàng)作記(圖4)

(從畫作到實(shí)體,“生命樹(shù),上海1988”最初的手稿)

與周加華走的越近,你越發(fā)覺(jué)得,他心里有一棵樹(shù)。這是他自己的樹(shù),家庭的樹(shù),?族的樹(shù),也是世界的樹(shù)。這棵樹(shù),他畫了半輩子,如今筆端的墨寶終于屹立在虹橋機(jī)場(chǎng),光輝四射。他獨(dú)特的藝術(shù)思想終于表現(xiàn)為現(xiàn)代公共藝術(shù)的實(shí)體,他的生命之樹(shù)用他的心呈現(xiàn)給了更多世人。

周加華《生命樹(shù),上海1988》——?jiǎng)?chuàng)作記(圖5)

(位于中庭的樹(shù)體)

這棵對(duì)鄉(xiāng)土有著深深眷戀的生命之樹(shù),立于十里洋場(chǎng)的重要交通樞紐集散地,每個(gè)途徑的旅人,或匆匆一瞥,或踟躕流連,在他偉岸斑斕的身形下心有所感。他暗含著我們對(duì)世界的期許,他也牽引著我們對(duì)生命的共情。他的魅力在于達(dá)成我們不計(jì)年華不計(jì)地域的共鳴。


虹橋機(jī)場(chǎng),《生命樹(shù),上海1988》,他就在那里,等你相遇,再相遇。



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